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贩府池田市伏尾町六九七 高野山真言宗 19 昆阳寺 兵库县伊丹市寺本二──一六九 高野山真言宗 20 东光寺 兵库县西宫市门西町二──二六 高野山真言宗 21 花山院菩提寺 ...弘传 药师法门在日本社会之上下各阶层中﹐都颇为普及。该国信徒修持此一法门的目标﹐主要在治病﹑除罪﹑舆延命三方面。位于日本奈良的古寺──法隆寺﹐其中金堂(大殿)所供奉的药师佛像﹐完成于公元六零七年。此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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拉邦,获著名王佛回。寮国沦为泰国的附庸。
2326
1782
泰国郑王被杀,吞武里王朝亡;曼谷王朝建立,定都曼谷,建玉佛寺、菩提寺等。
2328-2329
1784-...
1890
泰京曼谷成立大舍利学院,为研究高级巴利文中心。
印度佛陀伽耶摩诃菩提会成立。
年代/ 佛历
公元
佛教大事
其他关系
2435
1891
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净海
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修行也要考虑政治经济的善与恶,对人伦要尽量包容彼此见解、行为的差异。好好的实践法增上,也许仪式与宗教回归“缘起法”的本意才能复苏。(本文原系1993年6月19日在美国洛杉矶菩提寺...
张大卿
佛学论文|因明|五明
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菩提树的全貌。落日正映照在远处大菩提寺的大塔尖上,显得大菩提树更加葱郁、苍劲。 有一种是普通毕波罗树,种子自然繁殖,由普通人携带种苗分植开的,人们也称它菩提树,实是普通菩提树。这种菩提树叶大而厚,粗糙...寺院。广州光孝寺现在这棵菩提树是原树的第三代。因原树在宋乾德五年(967)被台风刮倒,经护植不久枯死了。后来在嘉庆七年(1802)寺僧知庵到韶关南华寺引种补植至今,枝繁叶茂。广东澄海龙潭寺保存两棵菩提古...
李茂森
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送粮入山故事改成中国五台山玉华寺的故事,摩揭陀国(今印度北部)摩诃菩提寺的瑞像故事变为中国的鸽圣故事,僧伽罗国(今斯里兰卡)的释迦施宝瑞像中的贫士附会为中国高僧刘萨诃和尚的前世故事等。当五台山文殊信仰...
不详
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大有人在。 慧超去印度走的是海路,游历了当时印度的东、西、南、二化、中五天竺,走遍了当时印度的佛教苍地.瞻仰了鹿野苑,拘尸那金城(现今印度北方拜的贝耶斯),来到摩诃菩提四大灵塔(现今比哈拜伽耶城南的菩提寺)。又到过摩揭陀国。当时的摩揭陀国,位于恒河南岸,著名的烂陀寺,座落在这里,是中世纪印度佛学的研究中心.正是当年大师玄类与戌贤法师讲经说法的地方。 印度政府曾根据玄类《大唐西域记》的...
何莺
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先后修建了净众寺、菩提寺、宁国寺。他住于净众寺,人称“金和尚”,又叫“金禅师”。天宝十五年(756),安史之乱,唐玄宗于当年七月二十九日到达成都,将他迎入内殿供养,并赐田一千亩,请他规划修建大圣慈寺。...净众寺,宋代初期则更名为净因寺,后来又更名为竹林寺、万佛寺和万福寺。资州的德纯寺也是这样,它建于东汉建安五年(200),当时名叫德纯寺,唐代武则天名以菩提道场,但是在唐代的《历代法宝记》、宋初的〈宋高僧...
铁波乐
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荐福寺、兴善寺、慈恩寺、光宅寺、资圣寺、兴唐寺、菩提寺、景公寺、景云寺、东京 安国寺、永寿寺、千福寺、温国寺、福光寺、天宫寺、长寿寺、敬爱寺、与汴梁 大相国寺等处。 (五)杨惠之──东京 千福寺、东塔院...大佛寺、山东 历城的千佛山、益都的驼山和河南 巩县的龙门等地。自初唐到盛唐,所造摩崖龛像很多。例如龙门的锣鼓洞,系贞观十五年魏王 泰所造。奉先寺是自咸亨三年至上元二年间造。智运洞是永隆元年所造。此中尤...
不详
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来华投释道膺座下求法。学成归国后,利严开法于须弥山广照寺,丽严则开法于小伯山和京都菩提寺。迥微开法于平津岬寺,庆猷入住于日月寺,法筵大盛,有“法镜大师”之尊号。利严、丽严、迥微、庆猷4人有“海东四无畏大...佛教徒入赣弘法参学 早在汉代,西域沙门安世高入赣弘法,在豫章(今江西南昌)肇建东寺(后称“大安寺),是为佛教传入江西之最早,也是海外僧人入赣弘法之始。此后,赤乌年间(238~250),有口缛??者自...
不详
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狮子岩石刻景点。在瑞云乡圆门村张公寨雄如坐狮的岩石上,宋、明时开凿了7个龛窟,雕刻道教造像50余躯,并有明、清碑刻题记13处,均保存完好。 菩提寺石刻景点。在自治乡黄河村木鱼山上,山岩石壁上雕刻有...安岳石刻与宗教义理(二) 石刻分布 安岳石刻数目庞大,但较为分散,几乎全县各乡镇均有石刻造像,甚至有的一乡有数个造像点。相对集中一些的有三条线:一是城西北八庙乡卧佛院和石鼓乡木门寺;二是县城...
不详
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